“歹物分享”以一种反叛的姿态冲击了表面祥和的带货市场。它反对的不是被判为“歹毒”的商品本身，而是那种由平台、品牌、kol共同构建的叙事陷阱。在这个被包装成“理想生活”的故事里，好像只要跟着推荐清单走，我们的生活就能变得井井有条、有质感，且不会脱离掌控。但现实是，我们买下的不只是商品，还有过度承诺带来的幻灭。
作者 | Antik
编辑 | 宋爽
题图 | 《二十不惑》
社交媒体发展到今天，已经从一个交换意见、了解他人的场域变成了人人都能说得上话的大型饭局，而“互相种草”正是这场饭局里最受欢迎的环节之一——它带着一点挖到宝的窃喜、一点分享的热情，还有一丝劝诱入伙的兴奋，让被种草的人忍不住问：“真的假的？链接发我。”
最初，种草是为了分享经验。选项太多、信息太杂，产品质量良莠不齐，现代人正在丧失自主判断力，具体表现为：买一块洗碗海绵都要听从kol的意见。
于是我们发现，自己正处在迈克尔·戈德海伯所描绘的“注意力经济”里——当信息过剩成为常态，能够将它们筛选、整合并打包推荐的人，就像阿里巴巴得知了“芝麻开门”的口令一样，拥有了通往流量宝库的钥匙。
（图/《一个购物狂的自白》）
社交平台上充斥着各式各样的硬广和暗广。那些看起来只是随手推荐的内容，背后是无数商家和pr的精心运作。种草内容就是这种模式下的标准化产品：它能带货、能变现，甚至可以撑起一整条内容供应链，于是平台推它、品牌投它、博主靠它起号、商家靠它吃饭。
久而久之，种草变成了带货，带货被写成了剧本，剧本也拍得像流水线。打开手机，每条“好物推荐”都像是AI写的，人与人之间的信任一去不复返……
看起来，即便是“剖凉粉”行为，也很难在当下的互联网语境中自证清白了。然而，就在以“好物分享”为代表的种草经济面临信任危机时，以揭露一切事物美好表象之下的“歹毒之处”为出发点的“歹物分享”火了。
“歹物”可耻，却部分有用
“歹物”这个词，说文解字大概是指那些设计中包藏着一丝“歹毒”的东西。根据歹毒程度的高低，有些只配被丢进垃圾桶；也有一些可以在被丢进垃圾桶之前博人一笑，起到警示后人的作用；最让人为难的是那些瑕不掩瑜的“歹物”，尽管诸多槽点，却还是不可替代，让人硬着头皮回购。
“歹物”的边界很难界定。不实用到一定程度，可以称之为“歹毒”——全套流程走完还得人工冲洗餐具的洗碗机、需要花费3倍打扫时间清理机器的扫地机器人、工作1次可以供整栋楼居民刷牙的自动挤牙膏器……还有那些过度承诺功能，使用过程却让人哭笑不得的“智商税”，也可以称之为“歹毒”——自重足以压垮成年人的肩颈按摩仪、需要他人辅助才能正常使用的健身装备、违反物理常识的美容仪器……
被“歹物分享”反向种草的网友。（图/小红书截图）
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